Foto de la celebración del Vesak y charla del dharma del (9 Abril 2023).
Fue un hermoso día de práctica, reflexión, ofrendas y agradecimientos al Buddha en la celebración de su Nacimiento. con la visita de mi maestro el Rev. Shuwa (Japón) y Shoken (Estados Unidos).
Normalmente las exposiciones del dharma no las escribo porque intento adaptarme a las preferencias y capacidad de comprensión de cada persona que vaya al templo en ese día, pero en este caso lo hice, ya que de esa forma fue mas fácil para mi exponerlo en español y luego en ingles al mismo tiempo, porque aunque considero que no tengo mucho que enseñar a mi maestro y el monje Shoken, no quería que se sintieran excluidos por no comprender español.
Luego un practicante de nuestra sangha me pidió que publicara la charla del dharma por escrito en el blog, así que lo dejo a continuación.
Cual es el objetivo del budismo?
(Eliminar sufrimiento)
Qué estamos haciendo? Cuál es la forma de eliminar el sufrimiento?
(Creo que el buddha una y otra vez trata de decirnos que debemos dedicarnos a los otros, y así parar de pensar tan solo en uno mismo y dejar ver la vida de una forma egocentrista, lo que claramente desarrolla ego, miedo, envidia, division y como resultado sufrimiento).
Entonces para practicar su enseñanza, ( especificamente en el dia de Vesak) hacemos varias ofrendas, pero recitar y hacer ofrendas sin intención no traerá ningún mérito, no se trata de imitar sonidos y repetirlos, sino de meditar sobre su significado y asimilarlo. Por lo tanto, la intención define el resultado de nuestra practica.
Pero tan solo con buena intención, no obtendremos méritos, necesitamos ambas a la par, La intención adecuada y la practica.
las Pāramitās (perfecciones a ser adquiridas) son una parte importante en el camino del buddhadharma.
Para saber cual es la intención correcta, desarrollamos Prajña Pāramitā (sabiduría), en otras palabras, entender que es correcto y que no).
para hacer las practicas correctas, hay mas Pāramitās, entre ellas considero muy importantes las siguientes pāramitās, específicamente a la hora de hacer ofrendas:
Primero, Praṇidhāna Pāramitā – DETERMINACIÓN.
Ya que es hacer el Voto de buscar el bodhi y beneficiar a todos los seres, sin la intención de buscar el bodhi, no hay práctica.
Luego, Vīrya Pāramitā – ESFUERZO Y DILIGENCIA.
Hacer esfuerzos valiente y heroicamente, Acumularé bondad sin fatiga y Beneficiar a todos los seres sintientes sin fatiga.
Luego, Bala Pāramitā – HACER ESFUERZOS.
Desarrollar la capacidad de pensar y aprender, para estudiar y practicar el dharma.
Finalmente, Dāna Pāramitā – GENEROSIDAD.
Ofrendar bienes como dinero, ropa o alimento, entregar Ofrendas de enseñanzas del Buddha y explicarlas y eliminar el miedo de las personas.
La generosidad, el hacer ofrendas como las de flores incienso y agua en el Vesak, es una muy buena práctica. Pero hay una ofrenda que el buddha incontables veces señalo como la mejor ofrenda al buddha (dharma y sangha):
Permítanme explicar con mis palabras simples como ofrendar al buddha dharma y sangha. No solo hoy, sino cada día.
La gran forma de ofrendar al buddha es seguir las enseñanzas del buddha, su enseñanza es básicamente servir a otros.
Por ejemplo, barriendo o preparando todo lo necesario para recibir a otros en el templo, siendo atento y servicial es una buena forma, porque quienes recibiremos en nuestros lugares, tienen la misma naturaleza de convertirse en buddhas.
Una gran ofrenda para el dharma es querer estudiarlo y practicarlo. Entonces cuando se trata de aprender, uno nunca se cansa y siempre busca el dharma sin cansancio.
Una gran ofrenda a la sangha es prepararse como practicante laico o como monje, lo mejor posible para nutrir la sangha y para servir con nuestro ejemplo.
Gracias a todos por su esfuerzo y especialmente gracias a Shuwa, Ana, Junzō, Shoken, Enrique, Fabian, y a muchos que no pudieron venir, pero que están presentes haciendo posible esto.
muchas gracias.
Rev. Asho
