El Significado de ‘Budismo Esotérico’

Definición de la palabra Esotérico según la RAE
esotérico, ca
Del griego: ἐσωτερικός esōterikós, der. de ἐσωτέρω esōtérō ‘más adentro’, ’parte interna’.
1. adetivo: Oculto, reservado.
Sinónimo: misterio, reservado, secreto, oculto, impenetrable. 
Antónimo: exotérico, accesible.
2. adj. Dicho de una cosa: Que es impenetrable o de difícil acceso para la mente.
Ant.: comprensible, accesible.
3. adj. Dicho de una doctrina: Que se transmite oralmente a los iniciados.
4. adj. Fil. Dicho de una doctrina de la Antigüedad: Que era transmitida por los filósofos solo a un reducido número de sus discípulos.

Sobre el significado de la palabra esotérico, creo que con la definición de la RAE es suficiente, por lo que me limitare a explicar porque hablamos de ‘budismo esotérico’.

Budismo esotérico es también conocido como ‘Jp. Mikkyo (secreto)’, ‘Sánscr. Vajrayāna(Vehículo de vajra)’ o ‘Mantrayāna (vehículo del mantra)’. 

La palabra yāna significa vehículo o camino y se utiliza para designar a una escuela de budismo, pero hablar de vajrayāna supone que el mismo es un ‘vehículo’ o escuela que esta a parte del mahayāna, pero esto no es del todo así, el vajrayāna shingon no es un vehículo a parte porque gran parte de sus fundamentos son el mahayāna, hasta podría decir que sin mahayāna, el vajrayāna carece de sentido, es por esto que el termino Budismo Esotérico es más apropiado.
El Vajrayāna se desarrolla dentro del mahayāna por lo que también se le llama ‘mahayāna en su etapa avanzada’.

Cabe destacar que desde la visión del budismo Shingon, tales designaciones que separan ‘yanas‘ realmente son innecesarias, y que calificar que un vehículo o un sutra es superior al otro es discriminar las enseñanzas del buddha, nosotros consideramos que todas las enseñanzas deben estudiarse sin discriminación y esto es un voto del bodhisattva, desde los sutras Pali los cuales son el foco del budismo theravada, pasando por los sutras mahayana y sus diversas escuelas filosóficas y finalmente el budismo esotérico con sus sutras, y prácticas. 
Entendemos la diversidad de formas de expresión del dharma por la diversidad de preferencias o capacidad de los practicantes.

Una de las características fundamentales del budismo esotérico es el uso de varios medios hábiles, como por ejemplo, un lenguaje rico en simbología que se expresa con el cuerpo, palabra y mente (mudra, maṇḍala y mantra), la cual NO de forma mágica, sino a travez de su estudio y observación nos permite obtener una comprensión de diferentes enseñanzas rápidamente. Permítame dar un ejemplo de la función del símbolo a continuación:
Si usted abre su Google-map y observa diferentes símbolos de restaurantes y comercios en una zona del mapa que desconoce, usted comprenderá rápidamente que se trata del centro de la ciudad o su zona comercial, incluso usted puede llegar a tener una idea de como debe ser esa ciudad dependiendo de cuales son los logos de restaurantes y locales que se encuentran en esa zona.
Del mismo modo, al estudiar la simbología budista, cuando observamos un maṇḍala que contiene diferentes símbolos agrupados de formas muy precisas, se puede obtener una comprensión de la mente y sus funciones sin el uso de palabras, por lo tanto, será una comprensión mas próxima a la sabiduría intuitiva que a una que se pretende alcanzar por el razonamiento, debemos tener en cuenta siempre que las palabras no pueden describir la verdad, por lo que ‘sentir’ u ‘observar’ la verdad es lo que realmente buscamos, y no intentar definirla.

Para explicar un poco mas sobre el termino ‘Budismo esotérico’ les compartiré unas palabras de mi maestro:

<< En cuanto a la palabra ‘enseñanzas secretas (esotéricas/ocultas)’, hay generalmente dos aspectos: el secreto de los tathāgatas (buddhas) (Jp.: nyorai-himitsu, 如来秘密) y el secreto por los seres sintientes (Jp.: shujyo-himitsu, 衆生秘密).

– Sobre el significado del secreto de los tathāgatas.
Este término significa que las enseñanzas profundas son secretadas intencionadamente por los tathāgatas. Es como si un profesor de piano enseñara a sus novatos una pieza musical fácil pero no enseñara una difícil (para guiarlo y no abrumarlo). Dependiendo de la capacidad de las personas, los tathāgatas secretan sus enseñanzas intencionadamente. Esto es lo que los tathāgatas llaman el secreto.

– Sobre el significado del secreto de los seres sintientes.
Aunque la verdad está abierta al público, no se dan cuenta de la verdad. Es como si las plantas que crecen en campos y montañas fueran comprendidas como plantas medicinales para curar enfermedades por los farmacéuticos, mientras que son comprendidas como hierbas venenosas por la gente corriente. Nadie nos oculta que son plantas medicinales, pero no nos damos cuenta. La verdad siempre está a disposición del público, pero depende de usted darse cuenta. Esto es lo que los seres sintientes llaman el secreto.

El Budismo Esotérico no es tacaño a la hora de entregar enseñanzas a la gente. Sino que entrega la enseñanza gradualmente dependiendo de la capacidad de comprensión del practicante, y así él podrá revelar el secreto de las cosas que no ha comprendido por él mismo. Este es el significado de las enseñanzas secretas. >>

Escrito por Shuwa.



Si usted practica la enseñanza del buddha y todavía tiene dificultad para comprender el significado de la palabra esotérico, usted debe observar que el despertar es esotérico hasta que usted lo alcance, revelar lo que esta oculto es lo que buscamos.