Preguntas Frecuentes

¿El budismo es una religión? Eso depende de a quién usted le pregunte, y también depende de su definición de “religión”. Por ejemplo, algunos pueden decir “Sí”, porque el budismo posiciona una concepción de la verdad última y un camino para experimentar esa verdad. Otros podrán decir “No”, argumentando que el budismo es más bien un camino espiritual el cual observa la propia mente y no se trata de rendir culto al buddha, sino alcanzar el mismo estado que él siguiendo sus enseñanzas, adoptando buenos hábitos y eliminando malos hábitos entre otras cosas. Por lo que usted no necesita considerarse religioso al practicar budismo, y sí alguien que busca cultivar su espiritualidad, entendiendo por espiritualidad a la búsqueda de enriquecerse de valores, cultivar sus virtudes y buscar su liberación.

¿Qué es el Budismo Shingon? El Budismo Shingon es una escuela de budismo esotérico (Vajrayana) establecida en Japón por Kukai (空海, 774-835) tras haber recibido las enseñanzas en China de parte de su maestro Hui-guo (惠果, 746–805). El énfasis del Budismo Shingon es el concepto de que es posible alcanzar la “Iluminación en este mismo cuerpo” y que esto es posible por la práctica de los llamados ‘Tres misterios’ del cuerpo, el habla y la mente.

¿Por qué se le llama Esotérico? El budismo esotérico es también conocido como ‘Jp. Mikkyo (secreto)’, ‘Sánscr. Vajrayāna(Vehículo de vajra)’ o ‘Mantrayāna (vehículo del mantra)’.
Para comprender mejor esto, recomendamos leer la publicación en nuestro Blog ‘El significado de Budismo esotérico’ Clickeando el siguiente enlace: Budismo Esotérico

¿Qué debería tener en cuenta para estudiar Budismo? Cualquier razón que no sea buscar la liberación del sufrimiento a través de mejorarnos como persona y con ello poder beneficiar a todos los seres sintientes, podemos decir que no es la intención correcta y necesaria para practicar el Budismo.

¿Cómo puedo comenzar a estudiar y meditar? Para el practicante independiente es probable que el camino no sea claro. El gran volumen de material de estudio puede ser sobrecogedor y no saber por donde comenzar a estudiar ni como meditar puede que lo lleve a uno dar vueltas sin dirección, es por esto que recomendamos que se contacte con un templo de la escuela budista de su interés para pedir asesoramiento, si usted busca comunicarse con nosotros estaremos encantados de ayudar.
Recomendamos empezar desde el principio con cuidado y sin saltar pasos.

¿Debo cumplir mandamientos? El budismo no tiene mandamientos, y si preceptos, los preceptos son consejos del buddha que debemos seguir y que tienen que ver con una buena conducta del cuerpo, habla y pensamiento; no los mantenemos como reprimiendo a uno mismo, sino que adherimos a estos preceptos con voluntad, ya que nos ayudan a madurar en nuestra práctica para liberarnos del sufrimiento. No hay ningún castigo por no seguir sus consejos, pero claro que el budismo nos enseña que somos responsables de nuestras acciones y heredamos el fruto de ellas, por lo que si no seguimos correctamente sus consejos, difícilmente podremos aliviarnos del sufrimiento.

En el caso del monje o monja, la cantidad de preceptos es mayor, y también tienen reglas a seguir, las cuales de no ser cumplidas pueden hacer que pierda su posición de monje o monja, este conjunto de reglas llamado Vinaya son el soporte de una practica correcta y armoniosa dentro de la Sangha.
Las bases de nuestro Vinaya son el Dharmaguptaka Vinaya, pero adaptado a los nuevos tiempos, costumbres y necesidades.

¿En Qué consiste la práctica del Laico/a? Se cree que el budismo esotérico esta reservado solo para los monjes y monjas, pero esto no es así. Ofrecemos al practicante Laico una clase online introductoria y el espacio para poder despejar sus dudas, a continuación en siguientes clases se le enseña el Método de Práctica Diaria de la Escuela Shingon, donde podrá tomar refugio en el buddha dharma y sangha, recibir los preceptos, meditar en sutras y cultivar diferentes virtudes a través de recitaciones de mantras y visualizaciones, después de esto el practicante puede asistir al templo donde practicamos meditación juntos con la sangha, estudiamos el dharma y respondemos a preguntas, en caso de que no pueda asistir al templo se puede hacer esto de forma virtual. Una vez que el practicante aprendió lo anterior, se le asesora en sus estudios progresivamente a través de lecturas de sutras, shastras y filosofía budista, también podrá aprender practicas como Meditación Ajikan, Ritual a la Hora de Comer, o incluso practicas más avanzadas a medida que profundice en su estudio.

¿Cómo es la práctica para el potencial Monje/a? Si el practicante ha dedicado tiempo y esfuerzo en su practica en el camino como Laico y tiene una buena relación con la Sangha, puede solicitar una ordenación para continuar con estudios y prácticas que requieren esta «practica de renuncia» primero, cabe destacar que ser un monje o monja no es el objetivo del budismo, sino ‘alcanzar el despertar para el beneficio de todos los seres sintientes’, por lo que si usted desea tan solo ser un monje o monja, es probable que su objetivo no sea el adecuado para solicitarlo. Esta decisión no debe tomarse de forma precipitada y su solicitud debe ser aprobada por la Sangha primero, tenga en cuenta que en los tiempos del buddha, el monje/a pasaba tres meses a prueba y luego decidían si este podia continuar con ellos, ya que se debe cuidar la integridad de la Sangha de posibles practicantes conflictivos o con intereses ocultos que no sean correctos.
Para saber más sobre la formación del monje o monja recomendamos leer el siguiente enlace: Las Cuatro Prácticas Preliminares (shido-kegyo)

¿Cuánto Cobran por las Clases? No cobramos por las enseñanzas. Estamos fuertemente comprometidos a transmitir las enseñanzas de forma tal que el dinero no sea un impedimento, si usted desea colaborar con el templo como agradecimiento puede hacerlo a través de Paypal, Mercadopago, o Ayudando en la limpieza del templo u otras tareas. Tanto si usted puede o no retribuir de alguna manera por las clases, pedimos encarecidamente que sea puntual en sus clases, y no falte a ellas cuando ya las solicitó, ya que los monjes no viven de esto y están entregando su tiempo a usted el cual consume sus recursos.
El Total del dinero recaudado de las donaciones es utilizado para la manutención del templo, de este website, y para la compra de diversos materiales de estudios y práctica.

¿Cuánto tiempo debo dedicar a mi estudio/práctica? Esta puede ser una inquietud para personas muy atareadas, pero por favor observe su práctica como una inversión para su calidad de vida, si usted no dispone mucho tiempo, debe saber que con dedicar unos 15 minutos a la meditación por día traerá beneficios, es bueno también dedicar un poco de tiempo a la lectura de las enseñanzas, pero es importante tener en cuenta que la práctica budista impregna cualquier actividad, podemos practicarlo en cuanto trabajamos, estudiamos o paseamos, esta práctica tiene que ver con una introspección la cual nos lleve a cuidar nuestra mente de generar malos hábitos y a generar buenos hábitos, tiene que ver con el autocontrol y el conocerse a uno mismo.

¿Cómo es la etiqueta dentro del templo o entre practicantes? No se preocupe si no esta familiarizado con la etiqueta, le contaremos algunas cosas para que usted pueda tener en cuenta, basados en las preguntas frecuentes sobre la etiqueta:
Al ingresar nos quitamos los zapatos, por lo que se pide por favor no utilizar talco ya que ensucia el piso.
Siéntase libre de encender un incienso y hacer una reverencia al altar.
Respetar los tiempos al hablar y hacerlo sin apresurarse es importante para llevar una clase.
Evite la verborragia para dar espacio a una conversación de valor.
Si usted quiere hacer una pregunta, levantar la mano es una forma correcta de solicitarla.
La puntualidad es muy importante.
Evite levantar la voz, un templo es un espacio apropiado para estar en calma y enfocarse en la practica, no debemos interrumpir el espacio de quienes están presentes.
Saludar con gassho es una forma de mostrar respeto y aprecio.
Es adecuado llamar al monje/a por su nombre del dharma y no por su nombre mundano.

¿Es necesario saber japonés? No, los textos para la práctica fueron traducidos al español por nuestra misión.

¿Qué opina el budismo shingon de…? …“Que opina el buddha, el practicante y usted de eso?, que opina el buddha, el practicante y usted de aquello?”. Estas son preguntas que me hacen frecuentemente.
Usted debe saber que el budismo no promueve la opinión de diversos temas, ni busca entregar información a sus practicantes para opinar en conversaciones y debates deseando tener la razón.
El budismo es un método que solo tiene sentido siendo practicado, y su practica no es desarrollar una opinión (apegarse al propio juicio de valor) por lo que no hay porque opinar sobre las cosas, incluso sobre el budismo. Abandonar la opinion ayuda a evitar ensuciar la mente de confusión y arrogancia y nos ayuda a ver las cosas tal y como son.

¿El budismo cree que todos deberían ser budistas? El Buddha no peregrinaba pidiendo que crean en él y que le siguieran, su forma de exponer las enseñanzas fue responder a las necesidades de las personas que se le acercaban, quienes lo escuchaban con atención y reflexionaban sobre sus enseñanzas, obtenían alivio y claridad, esto los motivaba a seguirle para continuar aprendiendo, ya sea como practicantes laicos o como monjes.